Помоги ближнему
Завершилась благотворительная акция «Помоги ближнему».
22 октября подарки (канцелярские товары), собранные прихожанами храма Всех русских святых были подарены детям из детского дома.
Просмотров (19)
Читать далееКонцерт Дней славянской культуры
В воскресенье, 2 ноября, в приходском доме Покрово-Никольского храма состоялся заключительный концерт Дней славянской культуры.
Просмотров (9)
Читать далееПритча о богатом и Лазаре. Проповедь в неделю 21-ю по Пятидесятнице
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Главная поучительная часть сегодняшней притчи та, где богачу открывается реальная мера ответственности за безнравственную жизнь. Печально, что он и раньше знал это. Но, поскольку не захотел исправиться, вынужден принять наказание. Он сам готовил себе приговор, живя безрассудно и беспечно. Мог вспомнить праведного Авраама, прислушаться к его отеческому авторитету. Но старался забыть о законах нравственности, наслаждаясь праздником жизни. Хотя об этих законах постоянно напоминал ему нищий Лазарь, в струпьях лежащий у ворот его дома. Богач жил так, как будто не знал Авраама, не видел Лазаря. Характерно, что после смерти, оказавшись в месте мучений, он не спрашивает: «Где я, кто это там? отче Аврааме,… – говорит, – пошли Лазаря…» (Лук. 16, 24) Оказывается, он с ними прекрасно знаком. Поэтому становится ясно, что при жизни он лукавил. Да и теперь… Попытка оказать помощь своим близким (просьба, чтобы кто-то из мертвых восстал) не что иное, как лукавство. Если бы удалось это «доброе» дело, то и сам бы оправдался незнанием законов. Мол, плохо воспитан, общество такое безнравственное, церковь не научила, мертвые не восстали и не возвестили. Виноватыми в его нравственном преступлении стали бы все: родители, общество, жизнь и смерть. Такова лживая логика самооправдания. Но здесь, в юдоли мучений, она оказалась бессильна.
Все это и нам очень знакомо. Самооправдание – привычный и постоянно используемый инструмент. В повседневных заботах мы добиваемся здоровья, благополучия, радости, счастья себе и своим близким. Кто опровергнет общечеловеческую ценность этих благ?! Проблема лишь в том, что при этом мы уклоняемся от нравственных законов, если они так или иначе могут помешать, затруднить достижение наших целей. То есть главным признается то самое «блистательное пиршество» (Лук. 16, 19), в котором преуспел притчевый богач. Но совесть обличает. И поэтому единственное условие душевной стабильности – самооправдание. Однако наше положение труднее, чем у богача. Дело в том, что мы уже имеем Воскресшего. И такого, что в истинности Его весьма трудно усомниться. Тем более, если мы уже выбрали Христианство, как основу мировоззрения, и выбрали, по собственному свидетельству, сознательно. Как теперь не заметить нравственного закона?! Вот мы и признаем его априори. Но, даже будучи церковными людьми, приняв крещение, и участвуя в таинствах, порой всю свою жизнь не исполняем закон на практике. Получается, что правило, которое возвестил Авраам, «Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (Лук. 16, 31), относится именно к нам, а мы по духу сделались братьями того богача, хотя и называем себя христианами. Какое жестокое противоречие!
Свидетель тому все тот же нищий Лазарь. Правда с годами он сильно изменился, как и все общество. Вернее его роль часто стали использовать разного рода мошенники. К XIX веку в русском языке даже утвердилось выражение “Лазаря петь”, то есть клянчить, жаловаться, выпрашивать. И вот уже недоверие к нуждающемуся нарастает, а совесть становится все более спокойной. Нельзя же поощрять обманщиков. Сейчас уже в некоторых странах (в т.ч. и у нас в Литве) на законодательном уровне запрещено просить и подавать милостыню. Как бы хотел этого богач из притчи.… И как удобно это для нашего самооправдания. В обществе окончательно упрочились понятия “Если просят – значит обманывают. Нужда и бедность – признаки лености и порочности”. Кроме того, само общество научилось извлекать пользу из оставшегося нравственного чувства. Теперь различные фонды и банки назначают, кому быть Лазарем, а кому не быть (разумеется, не без пользы для себя). А люди, желающие быть богачами, легко идут у них на поводу. Это ведь так здорово – послал СМС-ку и совесть спокойна. Фразеологизм “Петь Лазаря” устарел. Современные дети, которые книг не читают, о нем даже не слышали.
А Лазарь никуда не исчез. И мы постоянно узнаем его в информационном потоке о войнах, голоде, нищете, болезнях – всех этих струпьях современного мира. Но совершенно потеряли способность исправить, повлиять, поучаствовать. Поразительно, но этим мы и оправдывается в собственных глазах. А со стороны мы, конечно, видим, переживаем, обсуждаем и… “ по-христиански” прощаем.
Священное Писание и Священное Предание предлагают нам вместо самооправдания другой, совершенный инструмент исцеления совести. Этот инструмент – покаяние. Только оно способно исцелить те раны, которые наносит душе нравственно поврежденная жизнь. Но оно никак не может ужиться с самооправданием. Оно – его полная противоположность. Поэтому покаяние – это важнейшая составляющая того выбора, который должен успеть сделать каждый человек, небезразличный к судьбе своей бессмертной души. Об этом вновь напомнил нам сегодня Господь в Своей притче о богатом и Лазаре. К этому призывают нас святые Божьи примером своей покаянной жизни. С покаяния начинаются и дела Христианского милосердия, и само дело домостроительства храма Божия (1Кор. 3, 16-17), стать которым призывает нас Господь. Аминь.
Протоиерей Владимир Артамонов
2 ноября 2014 г.
Просмотров (1)
Читать далееМолебен Вифлеемским мученикам
30 октября в 18:30 в храме свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии состоялся молебен святым Вифлеемским младенцам. Он был отслужен в поддержку Республиканской общественной акции «Выбираю жизнь!».
Просмотров (59)
Читать далееКак идет ремонт в храме свв. мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии
В середине лета в храме свв. мучениц начались ремонтные работы, связанные с необходимостью, по правилам аренды, полного отделения помещения храма от остального здания. Там, после закрытия школы им. А. Рублёва, разместятся различные организации. Одна из них, которая соседствует с приходом, получила средства европейских фондов на реновацию своей, большей части корпуса. Это и определило сроки и объем работ, которые не завершены и до настоящего времени.
Просмотров (60)
Читать далееКонцертная программа “Он был рождён для звуков сладких и молитв”
Сообщаем, что 30 октября в зале Картинной галереи им. Пранаса Дмшайтиса на ул. Лиепу, д. 33 состоится концерт, посвящённый 215-тилетию со Дня рождения А.С.Пушкина.
Просмотров (15)
Читать далее«НАШИ СВЯТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ»
17 октября в Клайпедской картинной галерее им. П. Домшайтиса состоялась презентация книги «Наши святые покровители», автором которой является лауреат премии Русской Православной Церкви «Серафимовский учитель», доктор философии, учитель эксперт А.В. Фомин.
Просмотров (92)
Читать далееБогослужение в Таураге
В воскресенье, 19 октября (в день памяти св. апостола Фомы), архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий совершил служение Божественной литургии в храме святых Виленских мучеников Атония, Иоанна и Евстафия в городе Таураге. Владыке сослужили настоятель храма иерей Георгий Ананьев и диакон Феодор Гурилёв (Свято-Духов собор г. Вильнюс).
Просмотров (28)
Читать далееПрестольный праздник в Покрово-Никольском храме
14 октября – в день Покрова Божией Матери – прихожане Покрово-Никольского храма г. Клайпеда отметили престольный праздник.
Просмотров (91)
Читать далееБожественная литургия в день преставления прп. Сергия Радонежского
8 октября – в день, когда Русская Православная Церковь вспоминает преставление преподобного Сергия Радонежского – на Божественной литургии в храме Всех русских святых служил гость из Москвы – дьякон Андрей Щекачев. Службу возглавил благочинный православных приходов Клайпедского округа протоиерей Владимир Артамонов, ему сослужили клирики храма Всех русских святых: настоятель храма иерей Петр Олехнович, иерей Иоанн Дюлай, а также дьякон Андрей.
Просмотров (62)
Читать далееРелигия без границ
В нашем обществе существует множество стереотипов. Один из устоявшихся стереотипов связывает православие лишь русским языком и русским народом. Однако, как же тогда быть с людьми нашей страны, исповедующими православную веру?
Просмотров (58)
Читать далееМеждународная научно-практическая конференция
1-4 октября в Калининграде прошла Международная научно-практическая конференция «Духовные доминанты в русской словесности, истории, искусстве: к 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского». Мероприятие было организовано Министерством культуры Калининградской области, Калининградской Епархией Русской Православной Церкви, Центром развития Межличностных Коммуникаций в городе Калининграде. Конференция стала крупномасштабным форумом, собравшим ученых, священнослужителей и педагогов из Москвы, Санкт-Петербурга, Казани, Томска, Калининграда, Старой Руссы, а также Венгрии и Литвы. Собравшиеся обсудили значение наследия Сергия Радонежского, роль заветов святого в духовно-нравственном воспитании и развитии подрастающего поколения, взаимодействие общества, системы образования и церкви в формировании личности учеников и студентов.
Просмотров (63)
Читать далее


